Vyzval k odvaze opustit konvenční přístupy a hledat nové cesty pro dosažení lepší budoucnosti

Lze se ptát jaké budoucnosti - marxisticko-křesťanské, globálně socialistické, či jaké? Možná, že papež mnoho naznačil, když připomněl, že integrace migrantů je "měřítkem civilizace". Mnohé dnešní přístupy nazval rigidními, tedy neohebnými, "nevláčnými" a vyzval k solidaritě. Papež mimo jiné uvedl: "Nenechte finance a trh diktovat zákony". V této souvislosti je potřeba zamyslet nad tím, že ono spojení marxismu a křesťanství pravděpodobně "má něco do sebe". Pokud žijeve v "kapitalismu" či resp. v demokratické kapitalistické společnosti, ač o tom lze často, zejména v poslední době pochybovat, je jasné, že některé zákony jednoduše na trh a finanční prostředí reagovat musí. Papež však vyzývá k tomu, aby zákony byly hodnotové a ideologické. Uvedl doslova, že

"křesťané, stejně jako socialisté, marxisté a komunisté, by měli vybudovat "lepší, bratrskou budoucnost".

Připomíná mi to projevy soudruha Štrougala.

Neomarxistický plamen zažehnut v roce 2014

Římský biskup zmiňuje dialogovou platformu  „Dialop“, která se věnuje dialogu mezi křesťany a socialisty nebo marxisty. Spolu se vzdělávacími institucemi se členové "Dialop" věnují sociální etice a ekologii, kombinují marxistické myšlenky a katolické sociální učení. Počáteční jiskrou k rozhoření neomarxistického plamene bylo setkání papeže Františka a pozdějšího řeckého premiéra Alexise Tsiprase v roce 2014.

Papež František vyzval k očištění systémů

Podle papeže je potřeba "očistit systémy nerovnosti ve svých záměrech" a vyzval rovněž k odvaze opustit konvenční přístupy. Papež adoruje dialogovou platformu Dialop, která se věnuje komunikaci mezi křesťany a socialisty, kombinuje marxistické myšlenky a katolické sociální učení. Připomeňme si, že Karl Marx mimo jiné píše: "kapitalismus se rodí na individuální formě soukromého vlastnictví a osobní svoboda vytváří podmínky pro dynamický rozvoj. Výrobní metody si postupně vynucují přechod ke spoluvlastnickým formám (popisováno jako zespolečenšťování vlastnictví), které předurčují nutnost vzniku (resp. návratu) společenského vlastnictví, které je ale negací kapitalismu." Pravděpodobně právě tato Marxova myšlenka vysvětluje, proč František vyzývá  „k rozdělování výzev a zdrojů mezi lidi a národy“.

Jinými slovy, pod starým francouzským heslem, nám papež přímo před očima servíruje novou socialisticko-křesťanskou komunistickou revoluci.

#Geopolitan #papež #František #marxismus #neomarxismus #socialismus #komunismus #křesťanství #dialop #ekologie #etika #učení